כמו שהגמרא שמה גם כן ללמוד כתוב מפורש. כמה דברים שהגמרא אומרת כל היודע באשתו שהיא חסידה שהיא צדקת ואין הוא פוקדה נקרא שמו חוטא. זאת אומרת אפילו לא בזמן עונה. עונה הוא חייב למשל פעם בשבוע. אבל רואה אשתו מתקשטת על ידו מתיפה על ידו והיא רומזת היא לא צריכה לומר בפה שלה זה בושה שתבקש מבעלה שתשכב. זה רק אשת אדוניו של יוסף היתה עזת פנים ואמרה שכבה עימי. אבל הנשים צדקניות יש להן בושה על פניהם בנות ישראל כשרות ודאי בושה על פניהם היא רק רומזת לו והוא מבין את הרמז וצריך לפקוד אותה. כמו שמצאנו אצל יעקב אבינו. אמרה לו לאה ותצא לקראתו. אלי תבוא כי פקוד פקדתיך. אמרה לו בפירוש שישכב עמה חס ושלום לא. אז הוא תיכף הלך וישכב עמה בלילה ההוא שמסייע ויצא משם יששכר יצא משם זבולון שבטים של ישראל. אם כן על זה הגמרא אומרת מי שיודע על אשתו שהיא מתקשטת לפניו ורומזת לו אז .. מצא את עצמו בפניו ואינו פוקדה נקרא שמו חוטא. נקרא שמו חוטא. אלא להיפך יזכה לבנים הגונים כאלה כמו יששכר וזבולון שניהם יעמדו סנהדראות ככה הגמרא אומרת אז מבין את הרמז ועושה את זה. על ידי כך לא יצא מידו חס ושלום את אישתו להדרדר. יש פעמים דברים אדם מזלזל בהם חושב אאהה זה כלום. זה הביא עליה. ואחר כך בסופו של דבר יש אנשים צדיקים שנשותיהם סטו מהדרך בשביל הדבר הזה. רואים שבעלה לא שם להם לב מקדיש כל עצמו אפילו בשביל חסידות שלו מקדיש עצמו תורה מצוות מעשים טובים ואת אשתו מזניח. ואותה אשה לוקה בטפלות מתחת דין הפרישות. לצערנו אני יודע כמה מעשים שנשים שלא תאמינו עליהם. נשים צדקניות אבל גרמו ובעליהם, בעליהם גרמו שיצאו לתרבות רעה. והיו אחר השנים זנות מאחורי בעליהן ואחר כך זה בסוף נודע הדבר ובאו והתרגשו בושות על הילדים בושות עליהם בית שלהם נהרס אפילו מזבח מוריד דמעות.