חזק וברוך התחלנו לדבר בעניינים דברים מהסוגים של סכנה התורה ציוותה אותנו ונמשרתם מאוד לנפשותיכם לא אמרה רק ונשמרתם לנפשותיכם אמרה ונשמרתם מאוד לנפשותיכם הישמר לך ושמור נפשך מאוד איך קראנו את זה היום מכאן צריך אדם משנה זהירות בכל דבר ודבר שלא יבוא לידי סכנה עכשיו בזמננו יש סכנת בתאונות דרכים בכל יום ויום בעוונות מקפחים נפשות בכל שבוע היה עשרה אחד עשר נעדרים מהעולם צריך אדם מאוד מאוד לשים ליבו הן עם זה נהג הן אפילו אדם הולכי רגל לפקוח את עיניו טוב טוב שלא יגרום נזק חס ושלום וצער לעצמו יישאר אחר כך ??? אפילו אם לא ימות חס ושלום ייפסח קשה זה נורא יחתכו לו יד חתכו לו רגל מה יהיה עם החיים שלו? כל אדם ואדם לפני שהוא חוצה כביש מאוד ישים לב ימינה שמאלה שאין שמה שלא יאמר אני יכול להספיק להגיע בצד השני לא ככה . לעולם יזהר אדם ונשמרתם מאוד לנפשותיכם. היה צריך לעשות קמע לכתוב עליו ונשמרתם מאוד לנפשותיכם וכל פעם שילך יראה את העיניים שלו ונשמרתם מאוד לנפשותיכם. היה צריך בצידי דרכים בתוך קמעים לעשות ככה פתגמין תקנין לכתוב שמה ונשמרתם מאוד לנפשותיכם שכל אחד שיחצה כביש יראה סכנה ישים לב התורה אמרה על מעקה ולא תשים דמים בביתך כי יפול הנופל ממנו. אדם שעושה בית חייב לעשות מעקה שלא יפלו מהגג שלא יפלו מהמדרגות. ועשית מעקה שזה מצוות עשה מהתורה ושמה על זה התורה עוד לא תעשה לא תשים דמים בביתך לא יגדל אדם כלב רע בתוך ביתו שיכול לבוא לידי סכנה. ינבח בפני שערה היא תפיל כמו שכתוב בגמרא. צריך לשים לב כל דברים לא להזיק לעצמו ולא לאחרים. בכלל הדברים האלו הגמרא אומרת בבא בתרא דף כ"ו לא יקצוץ אדם אילן שנושא פירות אמר ר' חנינא לא שכיב שכחת ברי אלא דקץ תאנתא בלא זימניה פרי שנושא כי האדם עץ השדה. כי כשהוא חותך עץ שנושא פירות כמו שהוא הורג נפש. כי האדם עץ השדה. אומר ר חנינא והיה לו בן תלמיד חכם שמו שבחת והיה לו תאנה והיתה מפריעה לו היתה מכסה לו את האור אז הלך וחתך אותה ונפטר תיכף ומיד נפטר אבל לא נפטר ככה בקיצור ימים רק בשביל שחתך אילן שהוא נושא פירות. מכאן שזה דבר חמור.
כותרת השיעור: ונשמרתם-זהירות בדרכים-בל תשחית. ספר שולחן ערוך יורה דעה.